Мне очень повезло родиться и жить в одном из старейших и красивейших районов Москвы — Пресненском. История района тесно связана с историей города, его «знаковыми» местами. Таких мест в районе можно посмотреть немало.
Сегодня я хочу пригласить вас на пешую прогулку по району и познакомить с местами, связанными с православием. Продолжительность нашей экскурсии немного больше 1 часа.
1. Первый пункт нашей прогулки – Храм Вознесения Господня на Большой Никитской («Малое Вознесение»), расположенный по адресу: Большая Никитская ул, д 18.
Храм в честь Вознесения Господня на Б. Никитской ул. (с начала тридцатых годов XIX в. именуемый также «Малым Вознесением») впервые упоминается в 1548 г. 1937 г указывается как предположительный год закрытия храма. К счастью, храм «Малое Вознесение» не снесли. Последним владельцем здания церкви являлись мастерские «Росреставрации» МНРХУ. За восстановление храма взялись бывшие прихожане храма Воскресения Словущего во главе со священником храма — отцом Геннадием Огрызковым. 3 июня 1992 г. был вновь освящен главный придел храма Вознесения Господня. Синодик священнослужителей и церковных старост церкви Вознесения Господня на Б. Никитской улице.
2. От «Малого Вознесения» проходим на Богословский переулок, д 4, стр 2 к Храму святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова на Бронной. Дата основания деревянного храма в промежутке между 1570 и 1597 гг. В 1652 г. началось строительство нового каменного храма. Церковь Иоанна Богослова в Бронной слободе является одним из лучших образцов приходских храмов этого периода. Здесь была открыта богадельня для поминовения царских родителей на сто душ. В 1694 г. окончено сооружение с северной стороны каменного Никольского придела, который освятил патриарх Московский и всея Руси Адриан. В 1837–1838 гг. в объеме Иоанно-Богословской церкви был устроен второй придел –— Митрофания Воронежского. В 1991 году храм был возвращен Русской Православной Церкви. В 1998 году основные реставрационные работы по храму были закончены. 9 октября 2003 года в день престольного праздника в честь св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова был совершен первый за 70 лет крестный ход вокруг храма. Особое место на приходе занимает молодежная работа. Молодежный сектор организует бесплатные экскурсии, конкурсы, квесты для любителей истории и архитектуры Москвы, встречи с интересными людьми.
3. Следуем далее по Большой Никитской до дома 29, стр. 2. Здесь с конца ХV века расположился Храм Преподобного Феодора Студита у Никитских ворот (церковь Смоленской иконы Божией матери).Деревянная часовня на этом месте появилась в память о стоянии на реке Угре, с которым закончилось татаро-монгольское иго на Руси. Это событие произошло 11 ноября 1480 года, в день святого Феодора Студита. Со временем здесь же появилась и церковь. Церковь упоминается в исторических источниках во времена династии Романовых в связи с возвращением в Москву из польского плена отца царя Михаила Федоровича – Федора Никитича Романова. Став патриархом Филаретом, он воcстановил церковь в честь Феодора Студита. По его повелению и на его средства у Никитских ворот в 1624‑1626 гг был создан Федоровский Патриарший больничный монастырь, который был не только монашеской обителью, но и госпиталем для неимущих горожан. Несмотря на именование Федоровской, главный престол церкви был освящен в честь Смоленской иконы Божией Матери, а в трапезной существовало два придела: во имя Феодора Студита и во имя Аверкия Иерапольского. Особое значение представляла колокольня, поставленная отдельно от храма, с его северо-восточной стороны. Приделы были расширены в 1865‑1873 гг и вынесены на одну линию с главным алтарем. Самым известным прихожанином церкви Феодора Студита считается генералиссимус А.В. Суворов. В 1920‑х гг службы в церкви прекратились, а сама она была передана филиалу ВНИИ жиров Министерства пищевой промышленности. В 1980‑х годах началась реставрация церковного здания, которое планировалось превратить в музей Суворова. В 1991 году оно было возвращено православной общине и вскоре здесь возобновились богослужения.
4. Совсем рядом на Большой Никитской улице, д 36 любуемся храмом Большое Вознесение у Никитских ворот – приходской православный храм в Пресненском районе. Храм Вознесения Господня, известный также как «Вознесения Господня, что в Сторожах» или «Большое Вознесение», впервые упоминается в письменных источниках 1619 г. В 1812 г среди многочисленных сгоревших московских строений был и недостроенный храм «Большое Вознесение». К 1816 году была готова трапезная, в которой проводятся постоянные церковные службы. В 1820-е годы строительство возобновляется уже при участии легендарного архитектора Осипа Бове. В 1831 г проект окончательно утверждается. В трапезной еще недостроенной церкви Вознесения Господня 18 февраля 1831 г состоялось венчание А.С. Пушкина и Н.Н. Гончаровой. Строительство храма продолжается в 1830-е и 1840-е годы завершается лишь в 1848 г.
5. Далее выходим на Садовое кольцо, переходим на другую сторону и проходим к Большому Девятинскому переулку, 15-17А. Здесь расположен Храм Девяти мучеников Кизических г. Москвы. Своим появлением Девятинский храм в Москве обязан Первосвятителю Адриану. В 1696 г Патриарх Адриан, оказавший на пороге смерти, пораженный параличом, обратился за помощью к Девяти Мученикам. Он дал Господу обет поставить в Москве храм в честь Святых в случае своего исцеления. Господь явил чудо, и Патриарх поднялся с одра болезни. Место для храма было определено у Новинского монастыря, и строительство началось почти сразу, по указу Петра I. Первоначальный деревянный храм был закончен и освящен в 1698 г в честь святых Феогнида, Руфа, Антипатра, Феостиха, Артемы, Магна, Феодота, Фавмасия и Филимона. Новая каменная церковь и придел во имя Архангела Михаила с трапезой были построены к 1735 г на средства содержателя шелковых фабрик купца Андрея Семенова. В 1838 была выстроена новая трапезная, где освящен второй придел во имя великомученицы Варвары. К концу XIX века на ней находилось восемь колоколов, самый большой из которых весил 315 пудов. Девятинский храм был богато украшен внутри. 6 икон специалисты отнесли к XVII-XVIII векам, среди них особо почитаемые храмовые: Девяти мучеников, Михаила Архангела и Варвары мученицы. Большая, в деревянном киоте, икона Девяти мучеников была написана, судя по надписи, в 1693 г и пожалована храму к его освящению в 1698 г патриархом Адрианом. Она особенно почиталась больными и немощными. В 1900 г вызолотили высокий трехъярусный иконостас. В сентябре 1903 г состоялось освящение нового трехэтажного здания, в котором разместились Девятинская церковноприходская школа и богадельня. Здание храма Девяти Мучеников оказалось переданным ЧК ОГПУ. В 1970-е годы в храме располагалось учреждение «Гипробытпром». А в 1976-1979 гг была проведена внешняя реставрация, вновь поставлены кресты. Храм возвращен Церкви в 1992 г. В приходе храма действует детская и взрослая Воскресные школы, певческая народная двухгодичная школа, спортивная молодежная секция, детская изостудия, социальная служба и служба помощи заключенным, семейный клуб трезвости. При храме открыт молодежный Девятинский клуб.
6. Далее проходим к Белому дому и заходим в детский парк «Пресненский». Недалеко от входа, по адресу ул Дружинниковская, д. 9, видим небольшое сооружение.
Это Часовня воздвижения честнаго и животворящего креста господня у Дома правительства. Открыта в память о погибших защитниках отечества в октябре 1993 года. Часовня была воздвигнута в августе 1996 г. в память о трагических событиях 93-го. Архитектором является А. Г. Поляков. Часовня выстроена на средства общественной организации по благославлению Алексия Второго. Рядом установлен памятный крест.
7. Выходим из парка и проходим на Малый Предтеченский переулок, д 12. Здесь увидим Храм Рождества Иоанна Предтечи на Пресне Приход храма Рождества Иоанна Предтечи на Пресне был основан в 1685 г, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Иоакима. Современное здание трехпрестольного храма было построено в 1734 г. Архитектор неизвестен. В 1806-1810 году была построена колокольня. В 1890-е годы в храме работала мастерская великого русского художника В. М. Васнецова. Росписи главного храма выполнены его рукой. Главный престол освящён в честь Рождества Иоанна Предтечи, боковые приделы — в честь мученика Иоанна Воина и во имя Софии, Премудрости Божией.
Храм один из немногих в Москве, не закрывался при советской власти. 7 июля 2010 г, в праздник Рождества честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма в связи с фундаментальной реставрацией здания и интерьера храма, а также реконструкцией центрального престола. В храме можно приложиться к святыням: ковчегу с мощами святого Иоанна Предтечи (три частицы с горы Афон), крест с мощами многих святых Вселенской Церкви, а так же к иконам преподобного Серафима Саровского, мученицы Татианы и святителя Митрофана Воронежского с мощами этих святых угодников Божиих. Этот храм особенный для нашей семьи. В этом храме была прихожанкой моя прабабушка Анна Ивановна, мой дедушка Владимир Николаевич. Здесь были крещены мои родители, сестра, мои племянницы и конечно я сам.
8. Выходим из храма на Нововаганьковский переулок и идем по нему до д. 9, стр. 1. По этому адресу следующая точка нашего маршрута — Храм святителя Николая на Трёх Горах. История храма святителя Николая на Трёх Горах начинается с деревянной церкви Св. Николы во Псарях, упоминаемой в летописях с 1628 г. Её название связано с Государевым Псарным двором, отвечавшим за охоту и царские зверинцы, который в 1637 г. перевели от западной стены Кремля на Три горы. В первой половине XVIII в. Три Горы становятся дачным местом для состоятельных москвичей. В 1762 или 1763 году получено разрешение на строительство каменного храма на месте деревянного. В последующие годы его расширяли, добавляя приделы – сначала святителя Димитрия, митрополита Ростовского, а затем, в 1785 г, – во имя иконы Божией Матери “Живоносный Источник”. События 1905 го, центром которых стала Пресня, а также Октябрьская революция 1917 г. не отразились на жизни Свято-Никольского прихода. Порядок вокруг храма поддерживали рабочие Трёхгорки – прихожане храма. В 1928 г. Храм святителя Николая на Трёх Горах был закрыт. Здание приспособили сначала под Дом культуры, а затем под Дом пионеров имени Павлика Морозова. 6 июля 1992 г. участок предоставлен в постоянное пользование приходу храма святителя Николая на Трёх Горах Московской епархии Русской Православной Церкви. Регулярные богослужения возобновились в 2001 г. К особо чтимым святыням храма относятся реликварий с частицей мощей Святителя Николая Мирликийского, икона Чудотворца с частицей его мощей, находящаяся в Никольском приделе, в приделе Святого Димитрия Ростовского – частица мощей Святителя Димитрия Ростовского и написанная в 1909 г в Андреевском скиту на Афоне икона Святого великомученика и целителя Пантелеймона; образ «Спас Нерукотворный» и чудотворная икона «Господь благословляет детей»
9. Следующая точка нашей прогулки расположена по адресу ул Сергея Макеева, д 15, стр. 2. Это место — Храм Андрея Первозванного на Ваганьковском кладбище.
Храм во имя апостола Андрея Первозванного (главный престол Андреевского флигеля). В 1822-1824 годах у входа на Ваганьковское кладбище по проекту А.Ф. Элькинского были построены два флигеля. В юго-западном флигеле (слева от входа) была открыта богадельня. В северо-восточном флигеле разместилась часовня, а затем церковно-приходская школа.
В 1916 г здание церковно-приходской школы было перестроено в храм апостола Андрея Первозванного. Церковно-приходскую школу закрыли в 1918 г. Службы в Андреевском храме продолжались до 1923 г. В начале 1925 г храм апостола Андрея Первозванного был окончательно закрыт. В июне 1989 г принято решение о возвращении Церкви здания бывшей ваганьковской церковно-приходской школы и восстановлении в нём храма. 21 октября храм освятил архиепископ Зарайский Алексий (Кутепов). После освящения владыка Алексий передал в дар храму икону апостола Андрея Первозванного и святителя Алексия, митрополита Московского. Сейчас эта аналойная икона является главной святыней Андреевской церкви.По этому же адресу расположен Храм великомученика Георгия Победоносца и священномученика Валентина пресвитера. В 1991 г в северо-восточном, Андреевском, флигеле, где когда-то располагалась церковно-приходская школа, был оборудован ещё один небольшой храм, предназначенный для совершения Таинства Крещения. Его освящение совершил 6 мая 1991 г епископ Истринский Арсений (Епифанов). Престол посвятили великомученику Георгию Победоносцу и священномученику Валентину пресвитеру, в честь небесных покровителей главных организаторов и устроителей этой церкви – настоятеля протоиерея Валентина Парамонова и старосты Юрия Ивановича Сорокина.
10. Завершаем наш маршрут здесь же, на Ваганьково. Это — Храм Воскресения Христова (Воскресения Словущего). Храм был заложен в 1819 г. Над проектом работал архитектор Афанасий Григорьев. Строительство осуществлялось на средства купцов Болотновых и продолжалось на протяжении 12-ти лет. Главный престол храма был освящён 26 сентября 1831 г святителем Филаретом (Дроздовым), митрополитом Московским и Коломенским, в честь Обновления (освящения) храма Воскресения Христова во Иерусалиме. Праздник этот еще называется в народе «Воскресением Словущим» и означает, что он «словет», или «слывет», Воскресением, в отличие от Праздника Светлого Христова Воскресения и относится именно к освящению храма в честь Воскресения Христова. Престолы приделов трапезной части храма были освящены в 1824 г в честь святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца (южный), и мученицы Акилины (северный). Храм никогда не закрывался. Даже после революции 1917 г он остался открытым для верующих. В настоящее время при храме действует воскресная школа: детская группы и «дискуссионный клуб» для взрослых. Открыта трапезная для паломников. В храме много святынь: иконы с частицами святых мощей: святителя Николая Чудотворца, святителя Иоанна Милостивого, святителя Луки Крымского и мч. Авраамия Болгарского, мощевик с частицами святых мощей Оптинских старцев, икона Божией Матери «Взыскание погибших», афонская икона Божьей Матери «Всецарица», икона Новомучеников Ваганьковских, икона с изображением святых, в честь которых освящены приделы храма Воскресения Словущего, храмовая икона Обновления (освящения) храма Воскресения Христова во Иерусалиме и др. По воскресным дням (кроме дня Святой Пасхи и Антипасхи) в 12.00 совершается панихида у могилы протоиерея Валентина Амфитеатрова.
Надеюсь, что наша прогулка вам понравилась и вы захотите еще не раз пройти со мной по улицам и переулкам Пресненского района.